国家主席习近平发表二〇一八年新年贺词
儒家
 
栏目列表
树立文化自信,须破除三种虚无主
《中华民俗文化精粹》编写工程启
常回家看看是爱的旋律
在党的十九届一中全会上的讲话

张汝伦 ·〖《论语》对于现代教育的意义〗2017-02-11

张汝伦 ·〖《论语》对于现代教育的意义〗

曾经是传统社会读书人必读书和传统教育核心文本的《论语》,今年来在一些高校的课程中也占有了一席之地,比如在我服务的复旦大学,哲学学院和中文...

赵振羽:儒家仁学思想的现代启示(新知新觉)2017-02-10

赵振羽:儒家仁学思想的现代启示(新知新觉)

儒家思想是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。”仁作为儒家思想的一个核心概念,不是空泛的哲学概念或僵化的伦理教条,而有着深入日常生活的...

孟子论士君子人格2017-01-04

<b>孟子论士君子人格</b>

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,生死关头,能“舍生而取义”。孟子从人生理想、至善境界,人生根本价值观和修养途径几个方面阐述了士君...

原始宗教的演进与儒学理念的形成2016-12-09

原始宗教的演进与儒学理念的形成

孔子自谓“述而不作,信而好古”。(《论语•述而》)述者循也,传其义也。儒者共同坚执的一个信念是,有一个渊源久远积淀丰厚的传统,即尧、舜、禹...

汤一介:论儒学的复兴2016-12-09

汤一介:论儒学的复兴

中华民族正处在伟大民族复兴的进程之中,民族的复兴必然与民族文化的复兴相关联,在我国历史上虽说是由儒、道、释三家构成中华文化,但儒学却一直...

重建之根:儒教视域里的萧太傅信仰研究2016-12-09

重建之根:儒教视域里的萧太傅信仰研究

任继愈在1978年底提出儒教是教说,将儒教与儒学划等号,认为两宋时儒教形成并完成、宋明理学是儒教,儒教研究从此成为一个学术热点。...

近三十年来的“儒学是否宗教”之争及其学术贡献2016-12-09

近三十年来的“儒学是否宗教”之争及其学术贡献

1978年以来的三十年是我国宗教哲学兀然崛起和高歌猛进的三十年,也是我国宗教哲学界百家争鸣的三十年。...

士族与儒学——在天则所的主题演讲2016-12-09

士族与儒学——在天则所的主题演讲

8月10日,北京天则经济研究所召开第198次天则双周学术讨论会,中国社会科学院宗教研究所陈明博士作了题为《士族与儒学》的主题演讲。以下是本次演讲...

儒道互补人格结构的可能、必然与完成——对古代知识分子的文化心理学考察2016-12-09

儒道互补人格结构的可能、必然与完成——对古代知识分子的文化心理学考察

对个体而言,知识分子人格结构是由所属文化之结构体系模塑而成。...

从历史看儒家文明的生命力2016-12-09

从历史看儒家文明的生命力

华夏先民在东亚特殊地理环境的作用下,形成同质的大板块,由此建立起来的古代超级帝国的规模效应,形成了抗衡、适应外部环境挑战的强大生命力。...

张新民:儒家理想及其当代处境之探讨2016-12-09

张新民:儒家理想及其当代处境之探讨

传统书院约有四大功能:论“道”,讲学,习礼,刊印书籍。儒家一贯重视的为己之学,修身为本的工夫,既是最贴近自己的学问,离不开反求诸己的实践...


立身国学教育所刊载原创内容知识产权为立身国学教育专属或持有。未经许可,禁止商业行为。
京ICP备12015972号-6

Copyright 立身国学网 All Rights Reserved 版权所有

缘起      关于立身        著作出版        版权说明        立身通联     友情链接       网站地图        师友建言       企业邮箱