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印光法师论儒学|评"理学拨无因果的危害"

时间:2017-09-19 09:55     来源:印光法师论儒学     作者:印光法师      点击: 次    
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导语:接手书,不胜浩叹。学说误人,甚于洪水猛兽。理学先生涉猎佛经,取其要义而宏儒道。知佛法之高深,恐后世所有聪明人通入佛法。特凭空造谣以阻之,谓佛说因果报应生死轮回,乃迷惑愚人之据。

印光法师论儒学|评"理学拨无因果的危害"
【图语:理学拨无因果的危害】

  接手书,不胜浩叹。学说误人,甚于洪水猛兽。理学先生涉猎佛经,取其要义而宏儒道。知佛法之高深,恐后世所有聪明人通入佛法。特凭空造谣以阻之,谓佛说因果报应生死轮回,乃迷惑愚人之据。吾儒但尽义尽分,诚意正心而行即已。若有所为而为善,便是私欲,便是求利,便是恶,便与小人穿窬之心无异。此种语言,似是而非。孔子七十,尚欲天假数年,欲以学易,以期免于大过。以易明吉凶消长之道,令人趋吉避凶,以实造乎无吉可趋,无凶可避之地。则所谓明明德而止至善也。此圣人身分上事,虽大贤尚做不到。所以曾子临死,方说战战兢兢,如临深渊,如履失也。理学所说,是以圣人深深造诣,令一切人同皆如此。而其能勉力企及于此之法,(即因果报应,生死轮回等事理)彼完全弃斥不用。则此种语言,其利益只一二,而其害则罄竹难书矣。以故后世读书人,绝不以学圣贤之道为事,而学其文字,遂为机械变诈之助。从兹伤天害理,损人利己,杀害民物,窃玉偷香之事,皆以为得意,而肆无忌惮。在昔尚不至太甚,近以欧风东渐,则废经,废伦,废孝,免耻,犯上,作乱,祸国,殃民之事,均有大力人为之极力提倡。推其祸根,实由理学破斥因果报应,生死轮回等,而潜伏之。由千百年来人不注重此事,(即因果等)纵有少数知者,亦只自心中凛凛,而绝不敢以此公然提倡。故致欧风一至,如风偃草。使大家通通极其认真于因果报应生死轮回等事,则欧风纵厉,如吹铁人,了不能入矣。

  (三编卷一《复李慰农居士书一》)印光法师论儒学|评"理学拨无因果的危害"

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