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历代君王为什么要到泰山进行“封禅大典”?

时间:2019-12-31 19:09     来源:北大国学课     作者:季风      点击: 次    
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导语:据北京大学文化产业研究院考证,我国的“封禅大典”起源于春秋战国时期,而各个时期的“封禅”仪式都有所不同,目的也从最初的“祈求平安”到宣扬“君权天授”。

 

  据北京大学文化产业研究院考证,我国的“封禅大典”起源于春秋战国时期,而各个时期的“封禅”仪式都有所不同,目的也从最初的“祈求平安”到宣扬“君权天授”。最早在春秋战国时期,齐鲁两国受孔子学说影响,儒家思想被广泛传播,众多儒生提出来祭祀天地,以体现君主至高无上的地位。因为祭天需要选择“国内”最高的山,而在齐鲁境内,最高的山就是泰山,所以泰山就成了祭天之地。渐渐地,泰山因此在中国文化中就占据了一席之地,被誉为“五岳之尊”,成为儒教的圣山。此外,为了显示泰山的神圣地位,管子还列出了一系列曾在泰山封禅的先贤圣人,如无怀氏、伏羲、神农氏等(《管子·封禅》)。

  在这种文化和时代背景下,春秋时期的诸国君主便命人在泰山顶上筑起圆形祭坛,作为祭祀天神的场所,这种祭祀活动称为“封”;又在泰山脚下筑起方形祭坛,作为祭祀地神的场所,这种祭祀活动称为“禅”,合称“封禅”。“封禅”一说的来源,便在于此。历代君主们都到泰山封禅,以祈求年岁丰登,国家太平,君权安稳,天地共同保佑(“登封报天,降禅除地。”《史记·封禅书》)。

  秦始皇统一全国后,这一文化被延续下来,所以秦始皇也成为第一个到泰山“封禅”的帝王。在此之后,“封禅大典”逐渐演变成为最高级别的国家礼仪,而除了祭祀天地外,还先后加入了狩猎、游览、仪仗巡游、歌舞表演等形式,以至封禅大典的规模成了一个国家强盛与否的标志。

  关于祭祀仪式,可以追溯到上古到夏、商、周时期,而祭祀的对象也从祭祖扩展到祭天、祭地、祭山川河流等。春秋时期百家争鸣,其中,讲究“克己复礼”、将祭祀纳入最高规格的国家礼仪的儒家思想,更是掀起了君权至上的学术思潮。

  到汉武帝时期,儒家思想沦为皇权统治的工具,国家实行“独尊儒术”,祭祀仪式的规格也随之进一步提高。儒家弟子董仲舒更是提出“天人感应,君权神授”的观点迎合汉武帝,让愚昧的百姓相信听信皇命就是听信天命,将皇帝的权力彻底推上神坛,也让臣子百姓更加盲目地服从皇权统治。汉朝的班固曾对泰山封禅提出自己的观点,他认为凡是推翻前朝、建立自己朝代的君主都会到泰山封禅,表明自己是接受天命才如此行事。从此,泰山在皇家仪式中的地位变得崇高无比,各朝代想要成就一番作为的皇帝都会亲临泰山,举行规模宏大的封禅仪式,以求使自己的行为得到更广大和深入的支持。

  北京大学考古文博学院曾经做出统计,我国历代在位皇帝登临泰山封禅者多达数十位,不在位或者不是大一统社会下的皇帝登临泰山者,更是不计其数。由此可见,泰山的“封禅”文化已经根植于中华民族的传统,成为每一个尊崇儒家思想的皇帝的政治行为。历代君王为什么要到泰山进行“封禅大典”?

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