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西方文化与中国丨美国文化与美式霸主

西方文化与中国

时间:2019-12-31 18:48     来源:原本大学微言     作者:南师怀瑾先生      点击: 次    
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导语:中华民族在十八世纪以后,遭遇世界人类历史风暴的巨变,他凭什么依然能够在这种洪涛骇浪中幸存而屹立不倒?所谓中国的或是东方的文化力量,它究竟是一种什么力量?

 

  中华民族在十八世纪以后,遭遇世界人类历史风暴的巨变,他凭什么依然能够在这种洪涛骇浪中幸存而屹立不倒?所谓中国的或是东方的文化力量,它究竟是一种什么力量?而且更不要忘记我们仍然还正在艰危忧患之中,不要自以为是,闭户称尊。我经常引用古代禅师们一首白话词说:“昨夜雨滂澎,打倒葡萄棚。知事普请,行者出力(管事的请大家出力)。拄底拄,撑底撑,撑撑拄拄到天明,依旧可怜生。”事实上,我们的国家民族,须要切实明白,认为自己还处在这么一种情况下,岂只“居安思危”而已。

  一般人误解,认为美国的文化就是代表了西方的全部文化,尤其是美国人经常把美式的民主自由夸耀世界,甚至要求国际各国都要学它的美式民主方式改制。当我十多年前旅居美国的时候,和他们的学人们闲谈到这个问题,一说到民主共和,他们就眉飞色舞大谈雅典和希腊的文化,认为那便是他们“祖述希腊”的光荣。我总是对他们说,你不如说十七世纪以来,法国的文明,卢梭时代的文化,以及法国人帮助你们打垮英国,才得以形成美利坚共和国的光荣。你们的确是西方多国文化混合所生的骄子,但并不一定就可算已经建立了人类文化的坐标。至于美式民主的来源,那是因为最初到北美新大陆的移民,是形形色色,从欧洲各地陆续而来的垦荒者,都是唯先来的英国清教徒的马首是瞻,所以才形成了美式的民主。基本上,你最初的来源,并不是从一个固有统一的文化和固有统一的民族,所以才有现在的架构。直到如今,我看你们本身潜在的问题还很多。我是外国人,也是外行人,不好多说什么。

  现在我们只需将北美开始移民的历史资料略作介绍,便可知道美国社会民主文化形成的基因了。1619年(7月30日),也就是明朝神宗万历四十七年,北美弗吉尼亚每一移民区选出两名代表,同总督的参事会一起在詹姆士的教堂举行会议。这是第一次弗吉尼亚议会,为北美洲第一个民主性代议制的机构。1620年,伦敦“五月花”号船到达美国东北部,建立普利茅斯殖民地。殖民者在船上讨论,通过《“五月花”号公约》。公约中的民主思想与1819年弗吉尼亚议会方式,便是后来美国形成民主制度的两块基石。

  以下是一个已故老朋友给我的资料,说明美国初期的情形,缅怀故人,并此致敬致谢。

  十八世纪的1776年,北美洲的英国殖民地展开独立运动。经过七年的奋斗,美洲合众国出现于人类历史的舞台。这个新大陆的共和国,所有的领土只是密西西比河东岸的土地,人口也不过区区百万人,内中以英人的血统占优势。到了十九世纪起初,它开始改换自己的面目。首先是1803年,由拿破仑手上购买路易斯安那,扩地于密西西比河西岸。1815年,它拥有人口九百万,内杂有法兰西人、德意志人和黑人。1819年,它向西班牙购买佛罗里达,伸手于南方的墨西哥湾。1823年,它宣布门罗主义。1846年至1848年,为要完成西进,它与墨西哥战争,胜利后取得得克萨斯和加利福尼亚。这时候,它成为太平洋东岸的大国。

  为合西进的需求,1867年,它以一百四十五万镑向沙俄购阿拉斯加。1875年,它并吞了夏威夷。1878年,它的人口增至五千万人,欧洲诸国除了沙俄,无一超过它。这个新生的大国,是古老欧洲文化的产儿,虽然在十九世纪间不能东顾,与英、法争逐欧洲的霸权,却有西进的机会。依记载,1784年,它的地亚那皇后号已西航至中国,用海豹皮交换广州的茶叶和别的物品。1791年,美国人在南美智利附近发现抹香鲸巢。这刺激捕鱼业,它的捕鲸船因之不断出没于太平洋。1820年至1821年间,美船可望见日本的有三十艘之多,但还没有对日贸易的企图。

  一到十九世纪四十年代,情况大大不同。一方面,大陆上有成群西进的幕车,另一方面在太平洋上有增多的捕鲸船与贸易船。依统计,1847年间,太平洋上各国九百艘捕鲸船中,美占八百艘。计投资二千万美元,每年捕鲸价值一千三百万美元。至于美国的贸易船,多受荷兰人的雇用,航行长崎各地,在广州的初有五艘,到1832年至1833年间,增至六十艘。这么多船只,就十九世纪四十年代的航海技术而言,长途的航行需要停泊所和煤水的补给站。打开地图一看,理想的停泊所和补给站,自然是琉球与日本。

  为着那一原因,美国希望日本开国。这一希望,又因对华贸易的激增愈感迫切。我们要知道,在1834年(清道光十四年),美国对中国广州一地的贸易额已达一千七百万美元。早在1832年,关心太平洋方面利益的美国总统杰克逊,曾派罗勃调查印度洋的贸易和日本对荷、华贸易的实况(注)。同年,国务卿李文斯顿也综合各方的报告,请总统代表团赴日,要求日本皇帝开放门户。不久,中国发生鸦片战争。美人与清廷所订的条约(按:鸦片战争的第一次不平等条约,订于1842年),或为至1860年止,成为外国人与中国交涉的样本。自然,美人希望将它应用于日本。1845年,国会议员蒲拉特要求政府采取确定的方针,与日本、朝鲜发生通商的关系。

  注:1832年,美与暹逻(泰国)订约,派罗勃前往,带有与日通商的训令。罗勃以日本情况特殊,不能进行所负的使命。后两年,为交换上述条约的批准书,重派罗勃前往,携有总统致将军的汉文和拉丁文书简,并训令赴江户(东京)谈判。罗勃曾购一万美金的赠品出发,1836年,因客死澳门,不克传达总统的训令。

  1900年,美国在八国联军进攻天津、北京之役中,顺手牵羊占了便宜。定金本位制开始。从1914年第一次世界大战,到1941年日本袭击珍珠港的二十多年间,它除本身扩充海陆空三军的装备以外,同时又趁机担当国际争端的兵工厂。世界上最奢侈的浪费莫过于战争,但这个远处的北美新大陆的庞大兵工厂,由于各个落后国家内战和抵抗侵略的需求,消费刺激生产,正好大发其横财。并且因军工的发达,碰上科技文明发展的迅速,它首先把原子弹制造成功。1945年,它向日本投下原子弹,结束了第二次世界大战。从此使它睥睨国际,突然之间便自行登上世界盟主的宝座,俨然以制约各国民主体制的霸主自居,号令天下而叱咤风云了。其余大家可以读《美国史》和《世界通史》一类的书,便可大概了解两百多年来美式民主文明和文化发展的大要。

  (说明:本文选自南师怀瑾先生著述《原本大学微言》,依据东方出版社2015年1月版点校,请放心阅读。)西方文化与中国丨美国文化与美式霸主

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